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記者林雪娟/台南報導
興濟宮的「保生大帝神禡木刻版」竟出現在國立台灣歷史博物館?興濟宮人員日前造訪台史博,因該木刻版為台史博合法購入物品,館方擁有合法所有權,為讓古物有更佳保存環境,將續留台史博,雙方同意以「複製品替代原件」方式處理。
興濟宮表示,西元一九七三年畫家席德進和台南畫家林智信、劉文三等人一起至興濟宮觀賞,並交涉拓印;席德進拓印後,發表於《台灣民間藝術》一書中。
興濟宮原先並未察覺該木刻版不見,而是在其他文史資料中,發現有該刻版介紹,幾經比對,發現是廟方文物,數年前即有意追回,不過因牽涉層面過大,日前委託前台文館館長陳益源協商。
今年七月,廟方董事長吳漢清、副董事長侯明福等十餘人至台史博,了解館方庫房「保生大帝神禡木刻版」保存狀況,並與台史博館長王長華共同協商。幾經溝通,廟方肯定台史博對典藏木刻板保存環境的專業與貢獻,也承認台史博對該典藏品擁有購入及所有權的合法合理性,基於對文物典藏的最佳選擇,認為木刻板留在台史博是最好方式;不過為避免廟方遺憾,且基於日後廟方舉辦大型廟會需求,雙方同意,由台史博複製交由廟方,雙方以「以複製品替代原件」處理方式達成協議。
廟方表示,該刻版為廟方舉辦大型廟會或廟宇修建時,會拓印供民眾索取,也不知何時「不翼而飛」,曾在廟宇刊物中加以介紹。該刻版長一○三公分、寬四十九點八公分、厚四點七公分。刻版未署名,興濟宮為何能確認是廟方物品?主要是依據當年席德進的詳細介紹及內部資料;台史博則將針對該刻版材質詳細檢測,希望能找到相同材質,複製送給興濟宮。
台史博指出,該件作品為民國九十八年時向收藏家蘇麗嬌購藏,據其先生郭 ??富表示,他們經由台南古物商輾轉購得此版。
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